来自地狱
一 在动身前往西南方的海岛前一个月，南烈不知患了什么病，整个人瘦了，眼窝深深地凹陷下去，皮肤干枯而苍白，一双黑白分明的眼珠在这副逐渐枯槁的身体上格外引人注目。 他本来就有点个性阴沉，鲜少说话，不太愿意和大多数人搅和到一起。那一年的七月份开始，就在事情发生以前，天气灼热而沉闷，一些流行病在街头巷尾间逃窜，阁楼下三五成群游荡的流浪猫隐了身，就这月中旬，说不准是哪一刻，他开始整晚整晚地做噩梦。入睡前和惊厥的间歇，他总要喝点啤酒，以至于白天也神经不振；发展到后面，他干脆失了眠，梦变成头痛发作，敲打他的身躯，连带着身体也丧失了力气。 他所梦的内容不是一种景象，而是一道声音，好像是某种催促或命令，那是非常原始的叫喊，你可以在福塞利的画中听见这种怪诞的声响，也可以在威廉·布莱克的诗歌中品尝出那种异教的邪恶。他的脑袋好似一块被风扯碎的岩石，大约一周之后，安眠药也不管用了，他睁着眼睛上床，等待他的是令人绝望的清醒，还有漆黑的天花板，头顶上逐个排列的污渍，裂纹，碎片，他依次数它们的数目，发现无论干什么都毫无益处。 他就是睡不着。他是有女人的，偶尔他会到她那里过夜，他们之间是一种稳定但互不干涉的关系，有时候，他觉得那女人幼稚，不了解他的心；女人觉得他难以相处，除了金钱外不对他提感情上的要求。岸本来看过他。他兄弟急坏了，认为他需要有人照顾，让他把生意上的事先放一放，给他叫了有执照的私人医生：几个人试了唑吡坦、阿普唑仑、草酸艾司西酞普兰等药物，还让他尝试一种熏香疗法，据说是从南亚那边流传过来的偏方。南烈有规律的做了尝试，事实上他家原先在日本经营药堂，但和头疼失眠不搭边，他也不想让父亲心烦意乱，就把他的失眠症对家人按了下去。 他还是常常夜间惊醒，早上五点就不能睡了。他知道生病是漫长的过程，但每天醒来，干涩的眼球告诉他这一天潜藏的失眠的威胁；上床之前，皱起的眉头挤压着无法入梦的忧虑。在月末，私人医生打电话给他，高兴地向他推荐几个病例：医生从同行那里听说，几个在夏季和他患有相同症状的人都得到了痊愈，病人们对梦中情形担惊受怕且语焉不详，按他们的描述，入睡后无处不在的声音牙尖齿利地啃咬他们的脑袋，好似睡梦这间窄屋闯来一匹狼，患者因为疼痛而不能阖眼。医生仔细地查阅过相关记录，其中指名道姓的仅有四、五个案例，值得一提的是，虽然不是全部，他们发病后寝食难安，不约而同地跑到大西洋西南方向的小岛旅行，从那以后这些人就全部不再受失眠侵害了。 这算一种解决方法吗？客观的讲，医生只是同他闲聊似的提起这件事。这传闻很奇怪，颇具神秘主义的色彩，在所有记录中都不曾谈到患者为什么要远行，为什么要到那个地方。那名不见经传的小岛在地图上不经标注，由美国出发要先坐火车，再乘船出海，最后经当地人的快艇往返接送；岛上的人说通用语，居民个子偏高，看皮肤有黄种人的特色，而且全部信教。那里的巫师萨满引导生病的旅客参加秘密仪式，出来的人都发了誓，对具体细节缄口不言。他们是完好无损地离开的。自那以后，“问题就全消了。再也没有尖声怪叫困扰着我，我睡得很安全，每天能睡七个小时，我再也不害怕了。” 医生将笔记转述给南烈，南烈沉默了一会，挖苦的话跑到嘴边，转了一圈又掉回胃里。不好说他对传闻信或不信，那天他没睡着，半夜起来喝了些甜酒，头有些发昏了，便独自抽起烟来。他既没有足够的精力专心做事，也不能迎来放松的休憩，窗户明明开着，却只感到身体发闷。他发现自己精疲力竭，充满厌恶。 一个不健康的身体是很容易带来不快乐的。 南烈平常没有看电视的习惯，这天晚上他在几个看台拨来换去，突然想起医生的故事没讲全，他没告诉他海岛的名字，也没和他说，失眠症有没有严重到让人成功寻死的范例。他心里想，既然没人取名，或许那座岛应该叫“劳拉西泮（这也是他吃的一种药的名称）”，能让人快速入睡，哈！其实清醒有什么不好呢？尤利乌斯·凯撒靠强行军和不断的劳作抵御头痛，一个人要是醒着而无事可做，那才叫痛苦。他现在就被巨大的空白折磨内心，他熬到凌晨四点，烦躁地瞧着荧幕上两个穿西装的矮个男人满脸假笑地做商品推销，一个动作反复了起码一万遍，狗发狂地叫喊，声音穿过钢筋泥土的阻拦，满不在乎地刺穿了他。他的大脑又发麻了。南烈脱掉上衣，在宽敞的房间不住地走动，他觉得自己再不能忍耐，给医生打了电话，提到岛屿的事。 他用词简短，不容置疑，几乎要吓到别人。没费什么事，他就搞清楚自己要走哪条路了。他买了八点半的车票，带了护照，现金，一点随身物品，简要地塞在黑色行李箱内，他出发时正值七月的尾巴，给岸本留了口信，叫他记得把经费送出去，那共和党官员推辞他们的邀请，很可能是嫌出场费不够高呢。岸本问他什么时候回来，他说短则三四天，长则一星期；岸本又问他，要不要他或者板仓跟着去，他说算了吧，那地方偏僻难走，到站了他会和他联络的。 在车上他一直闭着眼睛。坐他对面的是对老头和年轻人，老人大致五十岁上下，保养得体，个子很高；年轻人有双大而圆的眼睛，嘴角总是带笑，不住地说些什么。因为他甚至无法进入短暂的休眠，半是被迫，他听到那两人的谈话……他们是老师与学生，为了考察某地民俗文化而出远门，不久前老人申请了课题经费，把那孩子抓来干苦力。南烈会记住这二人是因为，一直到佛罗里达州下车，在墨西哥湾最南端的岛屿基韦斯特乘船时，红润的太阳已经沉进山脊中央，地平线尽头浮起朱红的血线，他又看见那两人背着书包，和他上了同一艘船。他不由对此惊讶了几秒钟。基韦斯特和古巴隔海相望，夏天非常晒人，远去的海边耸着一幢幢脸色苍白的灯塔，沿着海岸线，高大的棕榈树把头垂向一边，有风吹去内陆了。 他们乘的是双桅帆船，36米长，10米宽，船上没有镜子，南烈在甲板上因为眩晕而呕吐时，在湛蓝的海面窥见自己瘦而狼狈的身影。身体虽则还算结实，却远不能叫他满意，他阴郁地掏出打火机，火苗被风止不住地吹熄。 四周都是一望无际的海水，帆船在中央起伏晃动，只是白色的一点，险有迷路的征兆。南烈看天色完全黑了，坐回自己的位子，在经历了几乎是半个月的失眠以后，他头一次睡得这样快，梦里他见到燃烧的火焰，尖声呐喊，还有不住地哭泣。似乎有什么在等着他。他感到恐怖的幻象头一次让人如此安心，庞大的黑暗带来的是睡眠的喘息声，他容忍那些混乱爬过他的脑袋。 二 船航行了一夜。第二天早晨降下小雨，南烈走的匆忙，没想到带伞，幸好阵雨没有变大的趋势；他的皮肤被打湿，早餐吃了面包和冷的冻干咖啡，胃有点不舒服。双桅船沿着大西洋和加勒比海的交界一路往南，经过维尔京群岛的港口时靠岸，南烈推着行李箱，脚踩在结实的地面：那是个业已发展的城镇，黑人和混血儿比较多，人们说话有严重的口音，港口停靠着不少货船并一些招揽顾客的生意人。南烈沿着海边走了一段距离，看到货船的售票点，便前去问卖不卖到科科伏科岛的票，船几点出发，售票员说去科科伏科岛得到北边渔村的港口，一些渔民夜里出海会经过那附近。一听要等到夜里，南烈有一阵没说话，他说好吧。 需要的话，他一向是个有耐心的人。太阳在头顶打了个90度，从一边滑向另一边，利用这个空挡，他和家人朋友通了电话，还同客栈老板娘聊了一会。老板娘身高五英尺九英寸，满脸雀斑，围着黄褐色的破旧围裙，把他散给她的烟用唾沫捻开，拿出里面的烟丝放在嘴里嚼。南烈吃了她做得蛤蜊杂烩汤，又吃了她做的鳕鱼杂烩汤，身体能够发热了，饭后喝掉一点点酒。老板娘告诫南烈，说他要去的那个地方住着一小撮野蛮的食人族，镇上的人不喜欢去那里，主要是那些人不信基督，他们信仰多神的教派，教义非常血腥，有时岛上会传来怪响。老板娘指望吃公粮的警署驱逐那些人，警长迟迟不行动，她说她觉得挺没劲。 南烈一边不声不响地观察那张夸张煽动的嘴唇，一边留意到窗外天色转红，指针指向下午六点，他扣了扣腕表，走出客店，中间有个贼摸了下他后腰口袋，想偷钱包，钱包不在那里。他大约步行有二十分钟，横穿渔村又用了十分钟，渔村紧挨在海岸边，港口附近打了窝小山似的垃圾堆，男主人说再过三个小时出海。这当儿，他又瞧见乘火车和双桅帆船时同行的老人和年轻学生了。年长的气质随和，目测有六英尺多高，戴一顶干草编成的遮阳帽；年轻的足足矮上几头，身穿浅色短袖上衣和蓝色牛仔裤，正在一板一眼地翻手心的小册子。 老人抬起头，目光快速地扫了一眼南烈，先一步友好地微笑起来。他有些发福了，不过看出年轻时很帅气，像个亚洲人。他说自己是第二次来，岛上的祭祀仪式给他留下很深刻的印象，中央的池水可以捕鱼，不过夏天蚊虫多，只要夜里开灯就全部会围上来。南烈对他们没什么看法，只是说了些客套话，他穿着绿色带花纹的衬衫，下面是轻薄的西装裤，嘴巴收敛地闭紧，在年轻人用棕榈叶做成的摇扇三五不时的扇动声中，捕鱼人趿拉着走过来，要他们上船。 天的颜色又一次被煤黑色逼退。出门在外的第二个夜晚。船后腰置有马达，一轮轮在水中旋转的咔哒声，伴随着粗糙的轰鸣，水面划开皱纹，一道又一道三角形的顶尖。晚霞最后的红色倒在海上，不消转瞬便被吸入地心，不见踪影；禾本植物映下的投影蜿蜒坍塌，间或闪烁银光，南烈看到那些幽暗的带子间升起一团扭曲的轮廓，是水蛇的洄游，他不知道周围的人心情如何，自己却清楚地意识到身体正远离陆地，向充满了不安的海水驶去。船上古老的煤油灯大致许久没有变动过了，人的脸在光照下热的发黄，他明明没在梦中，心跳却逐步变快，神秘的尖叫似乎在耳边打转，一有时机就要冲进脑子里，让他头疼，不安，感受失眠的痛苦。他不知道在黑暗中小船行驶了多久，只是远方传来模糊的口哨，声音有了方向，船偏过头，在哨音的引领下摸索着靠岸。 南烈总是能回忆起那个时刻。他们的船停在海湾，学生搀着老人下来，然后是渔民，然后是他，一双赤裸的脚在枝杈间闪动了一下，慢慢的，走出来一个饰有耳环，腰系布裙的年轻人。年轻人的脸被灯光晃了一瞬，他看清那男孩瞳孔中一闪即逝的野生动物般的警戒，男孩的腿部健康而修长，南烈一下子停住了，只见他走到老人那里，直白地伸出手，老人从怀里掏出一枚打火机，放上那面宽阔苍白的掌心。 “这样。”他看不清老人的表情。或许一个人到了五十岁，在鼻翼下留上足够浓密的灰胡子，戴上眼镜，就是为了把嘴角和眼神用黑色签字笔覆盖，藏在皮肤后面。只见老人弯曲的拇指关节滑动转轮拨片，火舌从开口吐出来，点亮年轻人专注的黑眼睛，他的睫毛和好奇而审视的目光在火焰中一览无遗，似乎是着迷了，两只手紧紧抓着汽油打火机不放，现在它是他的东西。 老人拽起年轻人的胳膊，指了指打火机，指了指自己。 “Akira。”年轻人低低念了一声。看起来说英语对他而言不算难。 Akira揽过背着双肩包的学生，对他介绍到：“Hikoichi Aida。” 年轻人复述了一遍。接着他主动看向南烈，南烈觉得该轮到自己了，额头心虚的发汗。他也不知道为什么会心虚，或许他知道，他只是……他只是有点儿喉咙发干，双手攥着行李箱，宽厚的嘴唇抖了一下。 “Minami，Tsuyoshi Minami。” 那赤裸的双脚在草丛间踩到什么，殷红的血汩汩冒出，年轻人弯下腰快速地低声咒骂。他的侧脸非常好看，南烈很想帮他把皮肤里的刺拔出来，但年轻人做的又快又好，马上跺了跺脚，拿起倚在树干上的标枪。枪顶用麻绳绑着某种动物的骨头，有些像是牙齿，南烈欲言又止。后来他才打听出年轻人的名字。听到这名字从别人嘴里说出来，他几乎立马就嫉妒了。 三 “你们这么叫他？” “对。这儿的人都这么叫他。我想他很漂亮吧。” “噢……教授您说之前来过这座岛。” “一年前的事情了。那会一个医生朋友告诉我有这么个地方，说我会感兴趣，我就听了他的。” （喝热水的声音）（咳嗽的声音）（什么东西被举起又放下） “啊，这是我夫人。” “看起来很年轻。” “大家都像你这么说。实际上她比我大几岁。” “那一定是您对她好。没让她干过活。” “那是您女儿么？” “是啊，我们还有一条狗。在这儿。” “真是幸福的一家。” “我已经老了……” 四 岛上生活的部落规模不大，往岛中心走，一大片袒露的高草丛和卡其色帐篷杂乱的连成一串，到了白天，不知道从哪冒出的赤膊男人钻到地面上，把帐篷间的空隙挤得满满当当，就如同这群人晚间躲进地下销声匿迹一样。他们甚至连车也没有。南烈以为，一个只受过大自然的教育，没有写过字，不曾上过学的人，脸上一定会有大片的粗鲁和胆怯，看到和自己不一样的同类，诸如他，教授，教授的学生，他们这种人上身和下身都穿衣服，也穿鞋，一双双躲闪的眼睛总要带着好奇和窥视的茫然滑过他们的身体。 这些原住民是十分排外的。没人主动向南烈搭话，连小孩子也和他们保持距离。第一个晚上发生了偷窃事件，南烈的热水瓶不见了，这件意外教他学聪明些，把钱和充电器贴身看好；但第二个晚上他又丢了钥匙串。南烈想这群人就像生活在悬崖的乌鸦，看不懂钞票意味着什么，金属制品，会反光的东西反而挺能勾引他们的好奇心。他跟着教授一道，到小岛南部的阔叶丛去过几次，祭司是个高大而皮肤黝黑的家伙，当他向他倾吐自己的失眠症时，那男人只要他等等，再过上三四天，他们会举行仪式的。在这之前，他就自便好了。 科科伏科岛离近赤道，中午太阳太晒，到夜里则爬出不少虫豸，晚间风由岛屿吹向海面，白天的风则从海洋吹去陆地。午饭只有炖鱼，食用盐嚼起来像沙子，汤有很大的腥味，南烈每次都喝不完，一有合适的机会，他就拉上帐篷补觉。在这里他总算解决了一半的失眠问题，偶尔南烈会产生疑心，精神上的好转却是实实在在的。 他总是在傍晚六七点之间出门散步。他的帐篷附近算是比较低洼了，周围的植株被当地人用镰刀清理干净，一直朝南走的话，能看见树脚间隙穿行的粼粼波光。 南烈踩进水里。他拨开挡在额前的芭蕉树叶，硕大的红蜘蛛用脚搔了搔叶脉，闪身逃向冰冷的莎草茎根。 那年轻人离他十步左右，正坐在石头上，双手拿着小刀和长棍，捏住刀柄把木棍削出一节尖锥。他散步时曾也撞见过年轻人，但不敢向他问好，这里的住民也没有那么礼貌而斯文的习惯。教授曾些微地暗示过他，部落成员是不拿性交易当可羞的事情看的，要是他想要谁，只需找个中间人，由对方开价，通常代价不会超过一畿尼。年轻人的胸膛被光漆得坚硬而金黄，水中的睡莲一动不动，凝固在原地，狭窄的影子投映出土红或熟褐色。南烈任由心脏缩起来，矛盾地窥视着他，捏着树叶的手指也微微发抖。 要走上前很容易。他也这么做了。他问年轻人自己能不能坐在他身边，年轻人虽然惊讶，但只微微点了点头，你坐在这，他命令似的支使道，随后沉浸在自己的世界，专心继续把矛削尖。细看之下，他更是俊美，南烈受石头和溪水升腾的冷气的氤氲，只感觉周身冰凉，专注地瞧他耳垂，穿环的圆饼像是银质的，边沿刻一行小字，不晓得是不是他的名字（Rukawa）。流川削好了。他吹一吹成果，站了起来，南烈感到自己有被丢下的风险，也跟着站起身。 他把五官绷得很紧，鼻子紧张地皱着，脸色阴沉，声音装满难为情的色彩。他实在是渴望，同时不可避免的感到羞涩。不知何时，南烈的脸已经不见血色，完全变得苍白。 “等等，我想……” “嘘，嘘，”年轻人把手放在唇边，机警地四处望了望，转身走进密林深处。他离开的速度不快，要是南烈有心追上，这很容易。枝蔓间传来动物的尖叫和重物坠地的声音，他看见流川拿尖矛刺穿一只野兔的身体，年轻人走上前去，熟练的用小刀划开腹部，内脏从伤口流出来，像什么软体胶一样黏在草丛上面。他的手进去掏了掏，胰腺，心脏还有肝，手伸出来时，已经完全被滑溜溜的组织液染得猩红。他还是赤着脚的，五指抓握兔子的耳朵，像抓住人的头发，另一只手撑住刚做好的矛杆。他像那些头戴鲜花，身着红裙的西西里少女一样高兴，眼中闪着纯洁的快乐，从密林深处离开了。 五 早晨来得很快，气温依旧闷热而潮湿，帐篷外净是皮肤黝黑、身涂油彩的男性和走来走去的小孩。今天按说可以参加祭祀，教授带了顶渔夫帽，学生跟在队伍末尾，一只手提着装满罐头和矿泉水的塑料袋，不时用翻盖手机给植物和彩绘的部落成员照相。他记录下来了一张又一张愤怒抗拒的眼睛，凶狠地瞪视着摄像头，很快让他放下手机，揣进裤子口袋里。他们七点钟吃过早饭就由祭司领着出发，穿过高高的金合欢树来到帐篷群时，一队年轻男孩已经等在这里，大家带着同样的面具，从下巴到胸脯刺出原始简朴的黑色条纹。 南烈的眼睛迫切地寻找一个饰有醒目圆坠的耳朵，人们的身体交叠在一起，他没找到，不由大失所望。帐篷顶端换成批了巨大黑色纹样的人脸，眼睛由一连串不规则同心圆构成，看起来大而无神，鼻子像是个有尖角的水滴，脸上的腮部和颧骨上方成三角形。这些图样由一张又一张麻木的人脸拼合而成，诉说了对火的崇拜，还绘制了大海深处的各色怪物。绘图者对怪物的态度不是猜忌与征服，而是赤裸的敬畏，当人在捕猎时，手上拿着尖利的鱼叉；而当所画角色面向怪物时，则两手空无一物，高高指天，表示自己的屈服。 他们在一树木屋停下，祭司用当地人自己的话说了什么，帐篷深处一串响动，有只手撩开帘子，手腕系着银环，影子在光照下摇晃，脸被面具半挡着。他仍认出来是他，因为耳边的银饰没有去掉，个子那么高挑，身形修长而结实，当看见他大胆的毫不掩饰的目光时，年轻人犹疑了一瞬，随后勇敢地回望了南烈。啊，怎么能无视的了他的注视呢。他曾经可说是个性格阴沉的人，对不喜欢的事少有耐心，而且有点偏激的色彩，一旦较起真来，他是不在乎自己用怎么样的手段得到想要的东西的。可是他还没有。他在他面前总有些羞耻感。只见不到几面，他就有点儿畏惧他了。 南烈是有失眠症的。为了这个原因，祭司把他和教授分开，单独引他从门后爬上小坡，教授则和另一群小伙子呆在一起。流川与他们同路，到目的地时，简陋的图腾柱绑着一个显然是怀了孕的女人，低沉的号角在耳边打出闷响，鼓声更是让人心情压抑。大约有十个男人把篝火点燃，女人的嚎叫声在这一记记重音中那么微不足道，南烈几乎听不见人的声带撕扯所发出的不顾一切的叫喊。 “她疯了。”流川低下头，突然对他耳语，南烈脖颈痉挛了一下，不相信是那个不声不响的男孩在对他说话，他转过头瞧他，体态优美的年轻人一动不动地站在原地，好像只有他是个局外人。他突然像被泼了冷水一样浑身发抖，羞耻，不止如此，他被牵着走向人群中，震颤还没停下，茫然地加入到大喊大叫的行列。人们夸张的围成一团，在火焰的注视下舞蹈，踏步，狂舞的身形让人联想起癫痫发作的患者，还有瞎子般的本能欲望在其中对身体的绝对掌控力。祭司抓住南烈 ，喂了一把干草似的辛辣的咀嚼物，面具上巨大麻木的眼睛一直盯着他嚼完，不知什么时候，女人已经分娩了。他看见婴儿几乎是酱紫色的头被摔在沙地上，丑的像只老鼠，几十只脚跺在孩子身边。出于人道主义的考虑，南烈希望有人把那孩子抱起来。 混乱之中，一位高个儿年轻人把面具脱下，南烈的整个世界都在晃动，那个人露出沉静的黑眼珠，乌黑而蓬松的头发搭在额前，他十分安静地注视着南烈，南烈仿佛被戳了个对穿，知道自己非跟着他走不可。他迈出一百来步，光线没那么刺眼了，在海滩岩的遮蔽下，年轻人朝他伸了手，南烈定定地注视他一会，他抚摸Rukawa的侧脸，警告的视线立马打在他身上，好像在说“别碰我”，手依然倔强的张开。 他把手表腕带解掉，把另一只手缠的龙眼手串解掉。腰带上挂着一块佛牌，取下来有点费时间，不过他把衬衫也脱了。他觉得自己并不好看，而且没那么年轻，男孩掀开遮住大腿的布料，抓住他的手伸进去摸了摸，让他惊讶地喘了口气。他不确定，没想到是这样，一时间只顾着凝视那双黑眼睛。和Rukawa在一起的时候，他感觉十分安静，想起小时候的一件事。 他小时候有点忸怩，在家里不习惯开灯或者发出声响。母亲一回家总是一个个房间找他，在哪里发现他的话，一定会把门敞开，反复叫他的名字，然后他会给一点回答。他觉得母亲像是在找没有待在原位的某件重要物品一样，有时他会十分冷静地观察这种活动，不知怎得，那情形在脑际一闪而过。 他的手指没有阻碍地进的很深，男孩倚在石壁上，他占有了流川，两个人都赤身裸体，因为他把所有的衣服和贴身物品都给了他，等会儿恐怕也要赤裸着回去。他觉得自己表情有些吓人，而且不知道是否是吃了干草的原因，头很沉重，身体却显得有精神。 他想扶着他走，男孩只是推搡几下，坏脾气的咬了他的胸膛。哦，他几乎因为这个又一次发了抖。他不是蠢货，知道爱是什么，走路时嘴里发苦，男孩狡黠的黑眼睛又一次透出纯洁的快乐了。或许他觉得刚刚结束的性是一场游戏。不管怎么说，他甚至比南烈要高，他把自己的面具重又扣在脸上，皮肤简直像大理石葺上似的。 六 他头晕发热，疑心自己是否染上了斑疹伤寒。一开始他以为是感冒，但考虑到身处环境勉强的卫生问题，角落里有流窜的虱子和老鼠，他觉得还是斑疹伤寒更严谨点。当地人明显已经学会如何同疾病和谐共处，过了一晚上，他呼吸顺畅，四肢有力，脑中就不再存有患病的阴霾。 可能是吃的干草的问题。人喝多了酒，陷入晕眩状态，也会这样。整整一夜，他都在反复考虑年轻人面具下黑而沉静的眼睛，还有微微张开的嘴唇，想着想着就睡着了。 南烈已经完成了仪式，没理由再留在这里。教授和他的学生看起来有权利待的更久，不过终有一天，他们也得离开。他们在利用这群野蛮人完成自己的论文，而他，他利用那个男孩完成了他的仪式，他现在真有一种恍惚的不切实际的感觉，或许在篝火的掩映下他吞掉的是致幻物，当地人冠以别名的迷幻药，幻觉让他发烧，这样方便他欺骗自己所参与的和所看见的情景有虚假的成分。教授带来的年轻学生还是很活泼，问他仪式上发生了什么，他只提及自己看见篝火、生育的场景。 那个酱紫色的刚被分娩的孩子去哪儿了呢？他突然想起自己完全忘了新生儿。 在离开小岛之前，他又一次去了祭司的木屋。趁着羽状的金合欢树叶的掩映，穿过茂密的阔叶林，越往南走，原住民越少，刚过去的篝火和节日氛围已经只剩下煮汤产生的浓烟，人们身上的条纹没被洗净，冷漠的用肩膀夹着弓箭，另一只手则拿着尖矛。流川就待在祭司的房子里。他蹲下来研究一只死鸟，看的很专注，从尸体连到房间墙缝的蚂蚁爬成一线，男孩好奇的把指尖插在队伍尾端，蚂蚁爬上他宽阔干净的手背，他把手向上抬，虫子就滑了一跤似的跌落在地。绿鹦鹉的尸体周围放置了一圈小石子，他身后的墙上则挂了一排排面具，屋外设有篱笆，墙上只开一扇窄窗，一些十岁左右的孩子手拿弓箭，在廊前晃着腿，好奇地打量他。 昏暗的房间里有一枚烛火在摇曳，他和祭司说了自己和流川的事，祭司叫那孩子的名字，Rukawa站直身体，眼睛guntang而明亮，他说现在你可以碰他了。 南烈走上前，抚摸那年轻人的脸颊，掌心发汗，一声不响地注视着他。他不是来自大西洋，生活里没有信仰，在这儿，他属于文明世界的闯入者，他和他们的生存方式格格不入。祭司说，他给男孩的东西（手串，表带，饰品，衣物，一小碟银币）价值不等，但确乎足够买下他的年轻人。他要他们抬起头，黝黑的男人举着烛火走在前面，他俩跟在后面，走出小屋，爬上山坡，踩过一路腐败的枯叶，再往后走就是沙滩，然后是海边，空气中飘来恶心的鱼腥味，太阳烤在皮肤上，仿佛在嘲笑人们的忍耐力。 南抬起头。他已经看见绑在图腾柱上的女人换了个模样，只能依稀辨认出人体干瘦的轮廓，眼睛通红，头发蜷曲，不知是谁为皮肤表面淋上一层黑漆，形态可怖极了。这种形象像是文明退化的标志，越往后退，越原始，对造型的表达越粗野，语言的使用越少，而且越难以被描述。柱子上的人似乎注意到他们，慢慢转动眼珠，皮肤上的黑水流了下来，在这可怜的魔鬼般的注视下，他仔细抚摸流川的身体，让对方皮肤发痒。他觉得自己脸颊在烧，在世界上生活的二十多年里，他是更敏感的那一类人，因此总能感到人生实际上是没有意义的。他抚摸他蓬松的头发，那纯色的黑眼睛毫无一点复杂之处，把警惕和好奇写的一清二楚，海岸边绑着艘苍白的小船，随着波涛的臂弯轻轻摇荡。 从此他觉得魔鬼常伴自己身边。他说，他要他的眼睛。在烛火微不足道的燃烧下，他抚摸流川的眉骨，流川丝毫不畏惧地注视着他，他的眼球在南烈掌心下滚动。南烈要是伤害他，南烈要是要他流血，那刺穿他身体的眼神永远不会改变，那眼神也许紧张，但没有一点迟疑，或者害怕；要是他的年轻人的眼睛被拿走，只剩下两个干瘪空洞的眼眶，那种神态和情感也是一点不变的。这先验性的感受按住南烈的肩膀，他声音不大的说，他要他的眼睛！此时，他不像平常的自己，他没有嚼干草，没有发烧，没有什么其他的借口，他向祭司要求一把小刀，祭司已经不像是个年轻人的保护者的角色，轻易的把利器借给了南烈。就算他握着刀，流川也没有躲开。 七 南烈坐在帐篷前，把衣服撕成条缠在额间。他流了满头满脸的血，尽管已经在小溪清理一回，头还是发晕，看起来一副狼狈相。他正想点上一根烟减缓疼痛，教授和学生走了过来，学生捂着胳膊，那张面团似的脸孔总算不笑了。 学生的五官善于做出各种夸张的组合，南烈嘴上不说，心里有点漠然，等那二人到了适当的距离，他站起来问他们： “怎么回事？” “哎呀，被蛇咬了。” “有经过处理么？” “没什么大问题，没有毒性，只是条玉米蛇。” 谈话到这就不必要继续了。南烈看教授腋下夹着一块石头，他把手上的烟吸完，倒了倒空盒子，然后倚在原处等了一会。他估计那边的动静消停下去，两人已经不那么忙，便抬脚朝教授的帐篷前进。他想看石头上是什么，两拨人一通客套，最后，教授帮忙把石头上的字念了出来： “Ph，nglui mglw，nafh Cthulhu R，lyeh wgah，nagl fhtagn.”他不知道这是什么意思，教授说他只了解到上面记录着本地人对某一强力邪恶的原始朝拜，在路易斯安那的沼泽地，教授也见过这类石刻。教授说的兴致勃勃，这种血腥祭祀往往有杀人的要求，朝拜成员会为魔鬼造像，然后围着它跳舞，魔鬼越是邪恶污秽，就越能提供无限的能量，并且它们的形象各有不同。八世纪到九世纪，人们曾为是否要给基督画像争论不休，有些人不喜欢祭祀有具体形象的神，认为这是不敬的；相反，要是你去崇拜恶魔，就没有这些类麻烦的问题。 教授饶有兴趣地打量着南烈。这男人身形高瘦，脸色惨白，头上流了血，眼神越加的神经质。他想起自己年轻的时候，他的生活其实很顺当，因为性格随和，本人又很聪明，只要付出努力，几乎没什么得不到手的东西。他非常善于和人类打交道，懂得什么时候要示弱或强硬，也明白要在适当的时候狡猾一点。 他问南烈计划哪天离开，那男人说今天，就今天，他来这里一个星期，好像被改变了许多，从前某种疾病折磨着他，现在折磨他的换了个东西。他恐怕还是得继续瘦下去。那是个阴郁的男人，平常话不多，有些难以接近。 南烈走后，教授妻子打电话给他，声音冷静，但语速偏快，似乎碰上什么麻烦。她带来个坏消息，维尔京群岛有疫病流传，患病的人咳嗽，发烧，陷入瞻望的昏迷当中，她担心这事的风险，要求他即刻返航。她说是鼠疫。有一个报道这么写道：居民在梦中被家里的墙发出的吱吱声吵醒，还以为有啮齿动物被困在墙内，便拿榔头敲了敲，结果里面的东西像发狂一样把厚实的板墙戳出一口洞。恐怕有一千只老鼠从洞里鱼贯而出，来不及等到早上，就有人发高烧了。 八 傍晚时天空闷出几记响雷，短促的落下一帘细雨。渔船并没有从内陆渡过来，颈间系着银环的部落成员给他们牵来一条木制窄船，南烈的烟盒已经见底了，在海湾不声不响等了许久。他是最后一个上船的，离开之前，他一句话也没有多说。 他的心中充满了诘问，浅滩的波涛仿佛不是在他的脚下，而是没过他的头顶，他和其他两个人膝盖挨着膝盖，身体像没有支点一般被小船摇得晃个不停。他其实很不喜欢这样，当然，要是能要一个放松的空间，有足够呼吸的氧气，那该多好啊。他不喜欢和别人挤在一起。 天色渐渐入夜了。邻座的学生用塑料打了一个雨棚，遮在三个人的头顶上，他低声地道了谢，然后等待站在船尾，半身赤裸的部落居民把手里的桨划开。 先来的是哨声，一个年轻人赤着脚从远处跑向他们，远远看去只有一个黑点，那人挥舞着手臂，在海岸线停住，朝小船告别。南烈几乎没去看晃动的银耳环，就知道是他，是头发蓬松，身材高挑的Rukawa。他觉得自己正一步步离开海洋的庇护，朝文明世界飘去，身体不知所措的战栗起来，他是多么的反感归乡啊。大致在文艺复兴时期，有种船载着被城镇驱逐的疯子和精神错乱者航行在海面上，在不同城镇的港口间停留，把疯人们打发到由海连接的别的陆地。它被称为愚人船，是大海和疯癫紧密相连的灯塔，是人类未能殖民的土地的讯号。南烈把塑料薄膜从身体上推开，想看清那身形，看清一团模糊阴影中的线条；小船摇晃了一下，很快视线尽头的地平线就变成灰暗的交界处，他的四肢在雨中发冷，不得不再次撑起隔雨膜。 回程所用的时间比他想象中快。当双脚再次踏上陆地时，眼前的整个渔村都被洗掉了颜色，一种沉重的铅灰平铺着各类坍塌或笔直的建筑。本来，码头附近板房头顶上罩了一块油布，它随着风的来去改变朝向拍打身体作响，它是彩色的。屋檐与屋檐间摊着一架年久失修、轮胎瘪气的皮卡，它是彩色的。现在它们蒙上一层灰，可能是风太大或者别的什么缘故，皮卡不见了，人也几乎没有。南烈觉得不安，身旁的学生用嘴唇啧了一声，充满感情的翻开随身小册子，捏出裤子口袋的圆珠笔在纸面上点了点，转瞬之间雨滴浸湿了划痕，纸上晕出两朵蓝色大丽花。 南烈知道学生有记笔记的习惯，不知道学生偶尔会画速写。学生在行与行的空隙间涂抹两笔，他把房子画得十足的小，人比房子更小，出于人脸结构的复杂原因，他画的人像往往没有头。他还没有找到什么简单可行的形象作为代替，所以头的部分一直都是空着的。学生放弃了即兴速写，用手机摄像头记录了眼前的场景：灰色的木板，深灰色的陆地，几乎凝固成黑色的云团。 按现在的时间来说，光照已经十分困难，街边的路灯虽然尽职尽责的点着黄色光晕，不过要步行去柏油路却有一段距离。周围的渔民只剩下零星几个，掌管船桨的部落成员已经回归大海了。教授他们先行朝北方走，南烈停在原地，手机在口袋里震动，看来他迈入了基站的管辖范围，信号已经能顺畅的传入机器的电子芯片。 他回了几条家人和工作上的短信，随后给岸本拨了电话。南烈已经知道正在发生的瘟疫，和朋友联系以表示自己的健康。他早就说了失眠症被治好的事，但别的事他只口不提，并没把内心的矛盾表现出来。他在网络上买了离开的船票，打算第二天中午乘船出发。 街道上只剩零星几个行人，家家户户门窗紧闭，墙上贴了一排暗粉色的广告纸，南烈拽下一张看了会，大致意思是本镇正流行瘟疫，市政府决定在八月第二个星期六封城，如有想要出城的旅客请……稀薄的雨势骤然变大，就算撑着伞行走也十分困难，更别提南烈没有伞。他在巷子里找了许久才发现一家营业的旅店，价格是平常的两倍，南烈没发表什么意见，等他拿到自己的房卡，把东西堆在床头柜时，已经是当天夜晚十一点钟了。 他独处的时候，第一件事就是把浴缸放满热水，脱掉潮湿的衣服，沉重的身体像石头一样浸在缸底。他实际上并不困，当他把下巴也放入水面的时候，他是极为清醒的。他的整个身体只有脸露了出来，其余的部分浸泡在水中，眼睛盯着天花板，头顶从左端到右端的尽头，排列着污渍，裂纹，碎片，其实这些都非常细小，平常胆怯地藏在角落，不仔细观察揪不出他们的形状。他冷酷地审视了一会，慢慢地让水漫过嘴唇，水面向上方涨潮，漫过了鼻底，鼻端，他不能呼吸了，最后淹没头顶。 他想谋杀自己的企图对他本人来说并不突兀，就仿佛魔鬼不是在他身边跺脚，而是早已敲开他的内脏。流川毫无负担，轻巧地将手指伸进兔子撕裂的皮肤的场景又一次在脑海中闪回。他反复想着这一场景，又去想流川漆黑的眼珠在火苗的照应下发亮的神情。直到肺部窒息，脑子发晕为止，他才不再想下去。 他的心一直在狂跳，从旅店窗玻璃向外窥去，树枝秃得好似一只女人的手，被夹着雨注的风压成低低的圆弧，玻璃不时震颤几下，用以恐吓住户自己的脆弱。南烈睡前喝了最后一点啤酒，躺在床上以后，他再也没有离开的想法了。 他睡得很沉。第二天醒来，走廊外鸦雀无声，太阳升的很高，是极端的红色，靠晨光分辨不出现在几点。手机告诉他眼下正值早上九点过五分。南烈感到饥饿，他把门打开，走廊空无一人，从窗台向下眺望，一只野猫由垃圾桶的阴影蹿了出来，窗沿尽头横腰截断一双赤裸的小腿，他屏住呼吸，等着Rukawa这俊美的年轻人在窗户构成的取景框露出身形，而那双腿一动也不动，于是他便认定自己大脑产生幻觉了。 他在日本大阪有一处房产，在美国有工作和相熟的朋友，他的事业处于上升期，这一年所得的收入比前一年的要多。南烈自认为没成为平庸的人，他是有些个性，马上三十岁了，还没有成家的想法。 他走下大堂，有了白天的光线，他才发现坐在大厅的门房已经害了热病，整张脸红的吓人，不停地咳嗽。大厅靠墙有一缸金鱼，角落的玻璃上印出陈年的裂纹，孤独的布里斯托离群索居，在水中吐出一连串泡沫。南烈穿的妥帖极了，他的上身换上一件印花衬衫，脖子挂了项链，头上由破衣烂衫缠成的简易止血布条已经被拆掉。他原路返回，以为要花上半个小时或一个钟头的时间，结果只用了二十分钟；当他乘上熟悉的快艇时，侧望着汪洋无际的大海，既毫无归属感，也没感到自己的返航对谁有什么好处。他下决心的时刻是如此的缄默，以至于这完全变成了一桩只与他自己有关的事，既然是充满私人性质的决定，那就只对他而言具有意义，对这个世界其他任何人或事物都毫无用处。 渔夫看他的眼神像看个傻瓜，实际上南烈也很意外在瘟疫蔓延的城镇渔夫留了下来，也很有可能，对方在这个年纪是无处可去了。在快靠岸时，他喉咙发痒，咳嗽了一阵，感觉自己流了泪。 海岸处一阵腥咸的冷风，树林和冷淡的黄色沙滩的剪影下，小岛像是空无一人一样，没有生火和捕猎产生的垃圾。他熟练地迈过粗粝的沙地，向植被茂密的土坡走去，不久，他看见了帐篷，零星几个妇女在营地前熬粥，抬头时警惕而抗拒的神色在南烈身上一扫而过。他像散步一样，一直朝丛林深处走，成群结队的蜘蛛从脚后攀爬到他的掌心，高大的棕榈树和芭蕉树垂下宽阔的树叶，小溪在身旁成线条般缓缓流淌。他掀开垂在额前的树叶，露出后面那阔而冷的石头，一个高挑的男青年揪着兔子不放：他坐在石头前，右手拿着小刀，将动物的身体扯开，内脏随意地摆在脚边的草地中央。他弄的满手都是血，漫不经心的神情不啻于小孩玩泥巴。他是那么的美丽，同时那么的英俊。南烈看过了他的背影，树叶在身旁沙沙作响，吹得年轻人耳边的银环一番晃动。 流川侧过头，转身去看身后的南烈，他大理石般的身体有点古希腊雕塑家遗留的痕迹，而那个人就站在他后面。他的目光早就烧着他了，叫流川不用回视也知道是谁。他微微张开嘴唇，挺直了腰背。 【END】