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今番见封魔殿已经回不去了，玲儿又与自己辞别，兀自站在黑密森外，不肯离去。惹得玲儿又是一番伤感，好说歹说，连拉带推，也不知它是真听懂了，还是想通了，终于缓缓挪动双脚，三步一回头，将身形渐渐隐在了毒蛇山谷的密林之中。 玲儿目送暗之鸿魔猪卫走得不见身影了，这才进到静寂岭来。及到那所宅院的时候，欣莹躺在床塌之上，已经离世月余了。 第一百零六节新的一章开始了 姑姑，姑姑在上，请受洪儿一拜。 洪听完玲儿一番详尽地叙述，对父母当年的故事算是有了比较全面的了解，同时也确信了面前这位看上去不过十七八岁的小姑娘论道起来自己真的应该叫她一声姑姑。 玲儿微笑着将洪搀扶起来，再次上上下下仔细端详一遍，口中道，像，真是太像了。 洪听了不解，问道，姑姑说什么像与不像？ 真像当年你的父亲啊。玲儿说完又是一声长叹。 洪听了，有些赧意地低了头，想了想又问道，姑姑，听您方才叙述，洪儿还有一些不解之处。 哦？那你就尽管问，我等这一天已经等了近二十年了，巴不得把知道的一切都说给你听。 按姑姑的叙述，我的父亲是在死亡山谷中与那几千只怪兽同归于尽的。可是洪儿自小就从周围人口中得知，父亲法神当年是因为以一人之力阻滞数万敌众行进，最后终因法力透支而战死；这其中似乎有些出入啊。 玲儿听了，微微一笑，这就是传说和事实的区别了。事情往往就是这样，它的实质是一回事，可在传播的过程中经人们一加工，又变成了另一回事。有句话叫做“耳听为虚眼见为实”，说的就是这个理。其实，若是真的较起真来，姑姑对其中细节也是加了些个人的联想，姑姑当年得知记大哥之死的途径主要有两个，一个是魔尊大人的叙述，另一个就是司学及众护法的口传。这两个途径以我的观点来看，应该是最为贴近事实的了。 那么以姑姑的意思，父亲当年是在天尊与赤月恶魔共谋下遇害的？ 是的。这个推断来自魔尊大人也就是你的姥爷，绝对错不了。 可是，天尊是法玛大陆三职业的精神领袖啊，如此德高望重之人，竟然与幻术士和阴谋诡计扯在一起，这实在是太让人意外了。 一旁的阿福也说道，师祖威名显赫，广施仁德，怎会和这样的龌龊勾当扯在一起，阿福断不敢相信。 玲儿见状，叹道，正是那道貌岸然的外表，才得以让世人千百年来始终活在蒙敝中而不自醒啊。 若妍在一边见两方僵持不下，遂上前扯开话题问道，姑姑，不知司学及诸位护法后来又是如何静坐而死的呢？ 那是在我来到静寂岭之后的事情了。到了静寂岭后，发现小姐已经去世，我自然伤心不已，在小姐身边守了几天，司学和众位护法就回来了。得知小姐已经去世的消息，众人也是神情哀婉，嗟叹连连。举行了一个简单的祭奠仪式，便打算将小姐下葬。就在这时，司学恍然发现，小姐虽然已经去世近两个月，可身体却没有任何腐化之处，看上去就和刚刚睡去一般。众人见此，又是一番商议，遂决定做一副棺木，将小姐盛殓其中，日后也好供后人瞻仰。将小姐后事处理完毕，就开始建造魔幻堂了，司学让国家工程部的人将建筑用材料卸在毒蛇山谷之中，自己与众护法赶车驾辕再将材料运到静寂岭内，为的就是不让世人知道这静寂岭所在。运完建筑材料，众人即亲自动手建筑魔幻堂。好在司学以前对土石结构方面颇有些了解，这魔幻堂在他一手cao持下，竟在短短三个月就兴建完毕，虽然气势不甚宏伟，却也不失威严，况且只是做为记大哥衣冠冢的存放，正好咸适得宜。魔幻堂兴建完毕，司学差几名护法到巨府拿来记大哥生前所穿衣物，存放其间，之后十二位护法于一天夜里齐坐在堂内，一夜没有出来。等到第二天我去探看时，十二位护法皆自断筋脉自尽。 众人听完，免不了一番慨叹。洪接道，隆泽陛下评价父亲是位重情重义之人，这十二位护法又何尝不是如此呢。 二牛在一旁憋着个问题，见众人谁也不去问及，只好自己硬着头皮道，姑姑，嘿嘿，姑姑，我二牛粗人一个，不知道姑姑老是提起的那个“衣冠冢”是什么意思啊？ 玲儿见二牛憨头憨脑而又来不得一句玩笑的样子，笑道，衣冠冢就是指没有死者尸体存放的坟墓或棺木，而代之以死者生前的衣物放于其内。记大哥在死亡山谷与怪兽同归于尽后，死亡山谷就成了一堆乱石岗，除了乱石和焦黑的炭化物，再也寻不到其它的东西，故而众护法才用记大哥生前的衣物代替，也实是一种无奈之举啊。 哦，原来是这样啊，谢谢姑姑。二牛说着，给玲儿作了个长辑。 姑姑，不知我母亲的棺木存放在哪里，洪儿欲前往拜见。 玲儿听洪这样说，点了点头，将手中茶盏放了，说道，好，洪儿，你跟我来。 众人也在身后跟着，来到小院中的厢房处，玲儿上前将厢房门开了，众人循着分开的门扇向内望去，只见房内收拾得干净整洁，齐整有序。正对着门是一个灵位，上书：魔尊之女法神之妻魔神欣莹之位。后面存有一漆黑的棺木，灵位前的供桌上，摆有香炉和供品。洪跟在玲