燕山文学 - 言情小说 - 再不努力就要被迫继承皇位了在线阅读 - 分卷阅读611

分卷阅读611

    新的时代,开启了。

历史上记载,太上皇康熙禅位后不再关心朝政,太子胤礽成了名副其实大权在握的皇帝。

他手中的权柄经历了康熙三十年为帝的努力,加强到了极致,成了他此后能够大刀阔斧进行改革的底气。

这一位奇怪的帝王,却在民主制度的萌芽之中做下了诸多贡献,他与继任皇帝弘晳父子二人,皆致力于发展生产力、促进对外交流。

胤礽继位后年号定为华夏,“华”即美丽,“夏”有盛大之意,而“华夏”一词原指中原诸侯,也是汉族前身的称谓(1),从年号定位,可看华夏帝对民族统一事业的热衷。

他深谙哲学,中年后就开始喜爱探讨人生,人性,探讨社会发展到了极致会是怎样的美丽光景。

华夏帝做了十五年皇帝,禅位后,遂携家眷出使各国,康熙帝身体健朗时,父子二人曾一同前往各地,游山玩水,其乐无穷。

也正是华夏帝,抓住了这一时代科学诞生的灵光,早在瓦特改良蒸汽机以前,华夏帝就已经将法国物理学家德尼斯·帕潘发明的圆筒、活塞所制造的简陋蒸汽机带回大清,此后,又前往英国,购买了托易斯·塞维利发明的蒸汽抽水机专利,而苏格兰人纽克曼所发明的蒸汽抽水机,这些在最初并没有投入商业化的发明,成了大清开启第一次工业革命的灵光一闪。大清改良版蒸汽机诞生的那一年,华夏帝三十五岁。

他留下了这样一段话,为后人津津乐道。

朕原想四十岁退休,像汗阿玛一样吃喝玩乐享受美好的晚年,奈何蒸汽机改良之发明,将带来举国巨大改变,而朕之太子太菜,不足以令朕放心,无可奈何之下,只得多做几年皇帝。

在文书上吐槽自己的继承人太菜,这是有史以来的头一位!

有趣的是,太子弘晳以牙还牙,也写了一段话:孤即菜,也不比阿玛二十余岁还未曾断奶。

华夏帝看后,继续写下挖苦太子的话,父子二人互相挖苦,令人不得不感叹一句他们父子感情深厚。

华夏帝在晚年,成为了一颗在哲学领域的闪耀新星,他写下对儒家大同之世的疯狂憧憬,为后世带来深远的影响。这位皇帝自小深受汉之文化熏陶,一生都在致力于消弭满汉之矛盾,是多民族大一统国家的坚实拥护者。

令人难以想象的是,华夏帝下一任帝王中夏帝弘晳在临终前,命史官在文书上写下这样一段话:朕之皇考,生前便已料到大清终将会亡,封建之制终将消亡,此为历史之规律,皇考临去前嘱咐子孙,不得违背这一规律,国家之强盛,应当在帝王私利之前,谨记吾等为华夏儿女,朝代虽会亡,而华夏永不灭!

待朝代灭亡那一日到来,嘱后世子孙,迁徙族人回归故地,坚定维护华夏国之大一统,包围边境,子子孙孙,都将自己为华夏儿女刻入骨髓之中。

五百年后的华夏是什么样的呢?朕要去找皇考……

说完这句话,中夏帝带着憧憬之色咽气,乾清宫大丧,而众人,皆已被中夏帝临终之言吓飞了三魂七魄。

有趣的是,从华夏帝起,其子孙后代,皆子嗣不丰,每一任继任者,皆非自愿做上皇位。

刚开始,是因华夏帝写下的,后来,则是子孙们不乐意背上亡国之君称号,而竭力将皇位传递给儿子。人家华夏帝好歹是做了二十年皇帝才禅位的,结果到了大清末年,载沣皇帝只做了一年皇帝,就迫不及待将皇位留给了年仅五岁的溥仪。解放后,载沣将其原住所醇王府贡献给人民政府以作公用(2)。

为帝如为驴,天未明而起,晚日暮不眠。勤cao作,众皆望朕加把劲,国家之重如磨之重,驴只含泪而走……世上更无比朕更勤者矣!

作者有话要说:注释(1):华夏,也称“华”、“夏”或“诸夏”等。“华夏”一词最早见于:“华夏蛮貊,罔不率俾。”[1]从考古来看,华的概念与仰韶文化有关。唐朝经学家孔颖达:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”意即因中国是礼仪之邦,故称“夏”,“夏”有高雅的意思;中国人的服饰很美,故作“华”。华夏一词,不仅是地理层面的,更深一层的价值在文化沉积方面。

注释(2)我国历史上的载沣:

生于北京太平湖醇亲王府内。光绪十六年(1890年)袭王爵,成为第二代醇亲王。因义和团运动中德国公使克林德在北京被杀,他于光绪二十七年(1901年)被委派充任头等专使大臣赴德国道歉谢罪,拒绝德皇跪拜要求,坚持大义。光绪三十四年(1908年)任军机大臣。同年11月其子溥仪入承大统,载沣任监国摄政王。次年代理陆海军大元帅。因此,在清朝的最后三年中(1909年—1911年),他是中国实际的统治者。宣统三年八月(1911年10月),辛亥革命爆发,被迫辞去摄政王职,闭门家居,次年他被迫同意儿子溥仪退位。

民国十七年(1928年),迁往天津幽居,后又去东北,拒绝日本人劝降之要求,并怒斥其子溥仪投靠日本,之后返回关内居住。解放后,载沣将醇王府贡献给人民政府以作公用。1951年初,因多年老病感染风寒,于2月3日病故。

第322章番外(捉虫)

其实还有下篇,讲述的是如果举国上下都是勤恳干活的毛驴,那么国家就会变得更加美好,幸福美丽的生活需要勤劳的双手来创造。正如写下毛驴赋的华夏帝爱新觉罗胤礽,他写下毛驴赋自嘲,并非是为了诉苦,而是呼吁天下士人与百姓共同用朴实的、勤劳的双手投入到建设之中。

他为帝王正直、节俭,不喜铺张浪费,任用了多为曾经在地方上的有杰出政绩的清官能吏,禁止民间私开赌坊,禁止开办妓院,禁止流传鸦片,黄赌毒三禁,皆为百姓拍手称快。

反腐是长期斗争,为树立榜样,宣传部就汤斌这等曾在地方兴扫黄打非之实的青天大老爷为人物,为其写人物传记,投入民间,以积累民间对朝廷的信任。

发现有贪官污吏则严惩,发现有百姓拥戴的好官则提拔,各地设立学堂,设立报社,广开言路,刊登治国理政之政要。

如此积累下来,待各地学堂百花齐放,科举制制度不在适应时代之需要,在胤礽禅位前夕,才将科举制度废除。

深入群众,走入基层。民心之凝聚,便是宣传部作为一国重部诞生的作用。

最开始的时候,确实所有的高端人才都诞生于朝堂上地位尊贵之人的后代,正如最初的京师大学堂,京师女子学院,是朝廷官