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    方都脸上有光的头衔。

真正属于太子的，是詹事府，负责东宫内三寺十率府的一切事物。

“三寺十率府包括左春坊、右春坊以及文华堂，司经局、典膳局、药藏局……”周叔辩一口气把所有叫得上名头的机构，都给顾乔背了一遍，背完了还不忘用一双浓眉大眼，使劲儿瞅他的太子表哥，疯狂暗示，“我背的对吗？”

如果给周叔辩一条大尾巴，那么此时此刻，那毛茸茸的尾巴肯定已经甩得虎虎生风，用来求表扬了。

顾乔自然是不知道对错的，他只能以问代答：“这些都是有品级的？”

“当然。”周叔辩以为他表哥是准备考细节了，摩拳擦掌地说了起来，“除三师三少外，宾客和太子詹事都是正三品，少詹是正四品，左右春坊的庶子是正五品……”

太子从成为太子的那一天起，就会被一群等级分明的朝廷命官所围绕，他可以轻易地指挥任何一个要员，去为他做任何他想要做的事。正三品的宫臣，都只是一个类似于太子管家的职位，可以劝诫，无法管束。

顾乔听得头晕脑涨，却也终于理解了为什么皇子们那么不知足，人人都想当太子了。面对这样的待遇，谁又敢保证自己不会眼红呢？

同样是武帝的孩子，这起步的差距也太大了。

***

日子很快就在顾乔用心的认人活动里过去了。

某日早上，他一睁眼，就再次回到了自己的身体里。顾乔的喜悦是由内到外的，考试还是得自己来，才会开心啊。

然后，顾乔就惊喜地发现，他虽没有和殿下说，但殿下已经贴心地给他换了床。

或者准确地说，是给他换了院子。

闻道成根本不能忍，顾乔作为国公府的世子，竟然住在那样偏僻逼仄的小院里，哪怕被顾乔装饰得再小清新，也难掩它的不够规格。闻道成在上次回到顾乔的身体里后，当天就让人收拾好了只有国公才能住的正院，理直气壮地搬了进去。

顾乔看着亲切的院子，心中涌起了无限的感慨，他对于这里实在是太熟悉了，因为他曾经就和父母生活在这里。这才是他童年该有的样子。

阿爹在书房，阿娘在廊下，而他和奶兄放着一只高高的纸鸢，看着它一直一直飞向了很远的地方。

顾老太太和顾家二叔当初都想搬进来，却谁也没得逞。

那是顾乔拼了命才护下来的，他宁可和他们鱼死网破，也不愿意让外人搬进他和父母的家。他都忘记自己当时为什么头破血流了，只记得鲜血从鼻梁分流，黏稠地滑过脸颊的感觉，他一双眼睛里都是血丝，一字一顿地说：“你们敢再进一步，我就敢吊死在这里！”

当年的顾乔还不能死，很是诈唬住了顾家二叔一段日子。

那之后，顾老太太就把那张恶鬼架子床“赏”给了顾乔。

顾乔也无法解释，他为什么会对这么一座死物如此重视，但他就是不想让任何配不上它的人玷污，那是一无所有的他最后的希望。

在的话本里，他的大表姐最后会帮他夺回一切。但是那个时候的国公府早已经物是人非，被糟践得不成样子，他也已经无力再护住父母最后的念想。所以在书中，顾乔得到了国公府后，做的第一件事就是用一把大火，将这里烧了个干干净净。

如今，话本里的那些遭遇，至少有一多半还没有发生，顾乔觉得自己从未如此幸运过。是太子给了他这份幸运，也是太子给了他一个还干干净净的家。

等在心里第一百零八次吹够了太子后，顾乔才想起来问奶兄：“以前的架子床呢？”

解厄已经从医馆被接了回来，虽不良于行，走路拄拐，但他依然坚持在家的时候，时时刻刻跟在世子身边。

“之前的架子床被您送给老太太‘尽孝’了，您忘啦？您说您请太子殿下身边的高人算过，老太太之所以会中风，一是因为被顾有银那一家不是东西的给气的，二便是有污秽作祟。要想老太太好得快，得用恶鬼镇压……”

闻道成在从解厄口中知道这刻满妖魔鬼怪的架子床的来历后，当下就敲锣打鼓地把床给顾老太太送了去，他说这叫——物归原主。

本来顾老太太中途曾醒过来一次，眼瞅着就要好了。

抬眼一看扑面而来的恶鬼……

然后就没有然后了。

闻道成还让人在老太太的院外养了一群大鹅，每天都能听大鹅活力四射地发出来自灵魂深处的呐喊：“该——啊。”

作者有话要说：大鹅的叫声类似于“该——啊”，这个梗来自德云社孟鹤堂老师和周九良老师的相声。ps:从今天开始，我也是有校对的人了！感谢“洗洗睡校对组”。由于蠢作者没有存稿，所以，校对流程是这样的——我当天更新的还是没有校对组校对的版本，在随后的第二天或者第三天才会进行校对替换。如果有亲亲比较介意错字的问题，可以在更新后的第二天或者第三天再看。感谢体谅。

第十四章

闻道成在变回太子后，也并没有变开心。

因为他依旧要埋头苦读。

顾乔当初想自己考，就给太子也报了名，虽然现在两人换回来了，但谁也不能保证他们不会再次换回去。在两人没有摸清楚互换的规律之前，他们只能在做所有事情的时候，都事先想好自己在这个身体以及对方在这个身体里的两个发展方向。

不管是给自己考还是给顾乔考，要脸的太子殿下，都绝不允许自己考出太差的成绩。

为了提高自制力，闻道成还特意在当天就去了文华堂，在一众伴读朗朗书声的熏陶下，也跟着勉强进入了两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书的状态。

帝王心术和为臣之道，差的真不是一点半点。

好比，在遇到一件事时，臣之道需要做到的是事必躬亲，搞清楚具体的每一件事务到底是运转的；而闻道成从小所学的却告诉他，明明应该是找到最适合这件事的人去处理，如果自己插手过多，反倒容易束缚住办事人的思路。

这点闻道成还能用里“主道知人，臣道知事”来勉强解释，君主考虑的是知人善用，臣子考虑的才是精通政务。

但是，让闻道成百思不得其解的是，什么叫“恭敬而逊，听从而敏”？

有事吗？

万一上面的人是个傻逼怎么办？闻道成的人生信条是不服就干，谁惹了他，他就要弄死谁！一个人如果连自己的主见都没有了，那还是个人吗？！

但偏偏这些才是制科考试的考官所欣赏的答案。

从君主的角度出发，闻道成其实也能懂让读书人去学这些话的意义，但是真让他站在这个角度答题，他还是怎么写怎么别扭。忍不住