燕山文学 - 言情小说 - 《穿到女尊做废人凰太女》简体版在线阅读 - 143一大堆小男孩

143一大堆小男孩

    143.一大堆小男孩(微H)

    (0版-2022-0509)

    經過一番酣暢的動作,梅夏獻緩緩抽出分身,黏稠的濁液從姚雙鳳xue口淌出。

    他正要伏身去收拾,卻被莫儒孟止住動作。

    是莫儒孟幫姚雙鳳完成簡單的善後。姚雙鳳兩眼一閉就擺爛,反正身邊的事情男人都會做好。

    半夜,姚雙鳳醒來,發現自己挨著莫儒孟睡,另一側是梅夏獻,這裡就是他的寢房。

    莫儒孟只是閉著眼假寐,姚雙鳳一動,他就睜開眼睛。

    看著姚雙鳳炯炯有神的雙眼,他說:「我方才入了梅夏獻的夢裡,他是從寺廟那夜被妻主救了之後,才開始調查妻主的事情。」

    聽莫儒孟說了些情報,不過姚雙鳳仍然不放心,又讓莫儒孟趁著梅夏獻睡著,讓他以說夢話的方式回答問題,姚雙鳳才確定梅夏獻只知道「姚詩調」這個身份的事情。

    在梅夏獻眼中,姚詩調就是個原本村落遭逢疫病,逃難至百草村的女人。為了有口飯吃娶了年紀頗大、已有七個兒子的鰥夫胡先生做主夫,過了幾年溫飽的日子之後,收了同村年紀小的蘇碧痕當夫侍,改名成「姚雙鳳」並打算離開百草村。

    然後胡主夫帶著兒子回鄉探親,姚雙鳳專寵了蘇碧痕一段時間,途中買了兩個奴隸初四和陸武,之後又收了莫儒孟和房顧妹房盼妹做夫侍。

    梅夏獻根本不知道「奉霜瑤」的事情,莫儒孟也不知道,當然他們兩人更不知奉霜瑤是同名的靈魂穿越人士,這事情她沒有對任何人說過。莫儒孟和蘇碧痕也只知道:姚雙鳳實際年齡比身份竹牒上的小很多而已。

    在這樣的問話過程中,奉霜瑤覺得自己根本是渣女本渣。比如一開始逃難到百草村,為了吃飽穿暖就娶了年紀很大的男人當正夫,過幾年舒坦了,就用正夫的錢買夫侍,這夫侍年紀還比自己現成兒子要小;然後用了夫侍的錢、或者說是用梅夏獻給的金葉子換的錢,再買奴隸;到平川城定居後沒多久,又從花街用梅夏獻的金葉子買了三個夫侍回家裡。

    途中都對已經回娘家的正夫和兒子們不聞不問,新歡一個一個又一個。

    也許這就是尊弼國女人的常態?奉霜瑤在安心的同時,覺得心情有點複雜。

    不過梅夏獻也是從折柳院流出的金葉子,才查到姚雙鳳身上的;在此之前,因為蘇碧痕和姚雙鳳把金葉子拆碎、換成銀錢零散節省地花,所以他好長一段時間都摸不到姚雙鳳的蹤跡。

    之後姚雙鳳認識夏景、尤金、開了很多店、為房家與莫儒孟平反、救過大司馬,擁有返祖的陸武,甚至成為南滇國王女的情報,也都被梅夏獻所掌握。而且姚雙鳳一路順風順水,也有梅夏獻在暗中支持的因素在。

    姚雙鳳雖然還不是很理解為何梅夏獻會喜歡她,不過起碼確認了梅夏獻真的對她沒有壞心眼。

    她趁著梅夏獻睡著,拉著莫儒孟,又到了稍早前她們烘髮的那個外凸陽台。

    那裡真的很舒服,地方高、有微風,環境舒適,有點露天卻也有點隱私,在這裡做愛真的很刺激。

    她想著夏天就該在這種地方納涼,也喜歡江南的水土,有了想在這裡定居的想法。

    兩人膩歪在一起聊著天,規劃著蓋什麼樣的房子,直到遠方泛起魚肚白,姚雙鳳才感覺有點睏,又回去睡了。

    等到中午起床,準備離開覓鳳閣時,姚雙鳳看見教習哥哥們領了兩長排的小男童來給梅夏獻過目。

    等那批人退下,她才開口詢問:「你們平常都收這麼多孩子啊?」簡直可以開一間幼兒園或小學校。

    梅夏獻答:「前陣子南方動亂,許多人家逃難時往往只顧女嗣,男孩多半拋棄或換取食物,也有的是遷移途中走失了,並不會花多餘力氣去尋。還有的呢!是被拐賣、收養,養了一陣子發覺不喜,或是有了更好的男孩,就把舊的丟棄了。」

    「這些是尊弼國的男孩子嗎?」姚雙鳳以為只有安南國和南滇國比較亂。

    「多半是的,當時也擾亂到江南一代了,只是這裡沒有古意郡嚴重。」

    姚雙鳳想起自己在南滇國,有建設寺廟或軍隊來收容這些無家可歸的男人,但尊弼國不是她能決定的,現在看見流離失所的男孩這麼多,難道都只能進伎院嗎?

    「除了你們這兒,還有其他地方也收男孩的嗎?我是指除了花街以外的地方。」

    梅夏獻眼珠子轉了轉,眼神一勾看向她:「有不少平民人家,趁機收養些男孩,表面說是收養,實際上就是當做多個奴隸勞動;聽聞有幾間寺廟收留男孩,但也只收能勞作或有慧根的;就算收了,一些皮相尚佳的男孩,易被誘拐,寺廟也不會刻意去找尋出走的男子,勞力不足再補就是了。」

    「這些寺廟……平常多是收人供奉或化緣為生吧?現在戰亂後不久,他們應當也會受到影響?」

    「這是當然。早先奴家就說過了,來到這兒的男子,還能憑一己之力換取衣食,若是流落到其它地方……過得比牲畜還慘的比比皆是呢!」

    姚雙鳳沒有再追問哪些地方比花街更慘,覓鳳閣的伎子待遇是比折柳院要好,而且她還親眼見過廁奴……加上莫儒孟之前被賣到余家過那種不見天日的生活,就知道這個世界還有許多不人道的黑暗面,說是會吃人她都相信。

    「你有聽說哪些寺廟收養男孩,並且給予他們自由的嗎?」

    「自由?是什麼?」

    「呃……就是等這些男孩長大後,仍能庇護他們,或是教給他們自己謀生技能之類的。」

    梅夏獻歪著頭,仍是不解:「平民男子若過束髮之年尚未婚嫁,且無母族可依靠,一律充作官奴。既然要嫁人,庇護他們有何必要?若是奴籍男子,終其一生也只為了寺廟汲汲營營,直到住持過世,便從私奴改作官奴罷了。」

    他停了一下又繼續說:「有些人家的家主年老時,喜歡從寺廟這種乾淨的地方,買進幾個夫侍來貼身照顧甚至送終陪葬……」

    「你是說,寺廟收養男孩,等到適婚年齡就把他們賣給年老的家主?」

    「寺廟養這些孩子可不是白養的……能為男子尋得妻主,也算是件功德。」

    「可是他們嫁過去之後妻主都很老了,沒幾年就死了啊!」

    「妻主死了,還有妻主家的宗族姊妹女兒呢!再不濟也可藉妻主名義得一兒子收養名下,還可扶養兒子至束髮之年。」

    簡直是個死胡同,姚雙鳳繞不開了。

    梅夏獻看著姚雙鳳眉頭打結,又道:「收養孩童的寺廟,部分由曾經為官的男子擔任家主,他們可有獨立男戶,其下可收養五名養子、十名奴隸。但當家主過世,男戶消失,這些男子終將無所依歸。所以他們也會培養孩子識字、考功名,如能考上一官半職,還能繼承男戶,讓寺廟傳承下去。」

    姚雙鳳眼睛一亮:「真的嗎?有這樣佛心的寺廟?」

    「功名哪有那麼好考?不過鳳毛麟角罷了!近處也只有一間玄黃寺,十幾年前培養了一名高官,如今辭官歸隱,沒嫁人,仍在廟裡教導孩子,還讓附近的孩子一同聽學的。」

    姚雙鳳非常感興趣,又跟梅夏獻問了許多相關問題,才抱著興奮的心情回家。